В своей художественной практике я исследую вопросы свободы воли, выбора и различных психических феноменов связанных с этим.

Представьте, что вы смотрите на экран своего смартфона, а потом вдруг резко переводите свой взгляд на предмет, находящийся вдали от вас. Мы не задумываемся о том, как совершаем, казалось бы, такое привычное действие. Но все-таки, если это действие совершается осознанно и контролируемо, то возникает ряд вопросов:

1. — Что вы делаете, чтобы принять решение о переводе взгляда с одного объекта на другой?
2. — Как вы определяете временной промежуток от момента принятия решения до начала его реализации?
3. — Что вы делаете, чтобы инициировать само действие?
4. — Что вы делаете, чтобы с определенным усилием сокращать и расслаблять 6 глазодвигательных мышц вокруг глазных яблок, вращая их с нужной амплитудой; более того, сокращать и расслаблять аккомодационную мышцу вокруг хрусталика глаза для изменения фокусировки?

В 1984 году Бенджамин Либет провел известный эксперимент на наличие или отсутствие свободы воли. Испытуемому нужно было нажимать на кнопку и в момент принятия решения об этом запоминать время на циферблате секундомера. К голове испытуемого был присоединен электроэнцефалограф, а к кисти руки электромиограф. В результате эксперимент показал, что за 250 мс до осознания желания нажать на кнопку, в моторных областях коры головного мозга уже готовится решение о будущем действии, и еще через 200 мс происходит само действие. Это время подготовки в 250 мс Либет назвал потенциалом готовности. Но он сделал вывод, что свобода воли существует в промежутке между осознанием желания и началом его реализации, в эти 200 мс, то есть человек может наложить вето на свое решение. Но он не учел, что вето- это тоже желание, но с противоположным вектором, и для его возникновения включается тот же механизм с потенциалом готовности.

В 2007 году эксперимент Б. Либета повторил Джон Дилан Хайнес, но теперь на более современном оборудовании с использованием МРТ. Эксперимент немного усложнили и теперь испытуемый нажимал на две кнопки. В результате эксперимент подтвердил наличие потенциала готовности, более того, он показал, что можно предсказывать не только само будущее действие, но и какой рукой испытуемый будет нажимать на кнопку.

То есть человек — это не геометрическая точка, не ментальная конструкция, он трехмерен и поэтому его решения создаются в протяженном пространстве и измеряются временем. Представьте себе цунами. Прежде чем волна доберется до берега и реализуется в качестве разрушительного цунами, должен произойти сдвиг тектонических плит в месте их разлома на дне океана, это и есть потенциал готовности.

Что касается технической стороны, то в живописи я применяю неклассический прием, вылепливая форму объектов световыми пятнами на темной поверхности, практически не прописывая теней. Изначально это был интуитивный импульс, но со временем он оформился в концепцию: в которой свет символизирует материю и форму, рождающуюся в темной бездне космического ничто. Свой стиль работы я называю WHITE WORK, проводя параллель с BLACK WORK в мире тату. В качестве материала чаще всего использую черное акриловое стекло, которое позволяет работать экспрессивно, погружаясь в творческий экстаз; царапая и вымывая красочный слой, не боясь повредить материал. Вместе с этим у меня выработалась особая техника, отчего живопись получает эффект испорченности жизнью, перекликаясь с философией саби-ваби, а изображенные объекты наделяются индивидуальностью